Le Yoga traditionnel

« Le YOGA ou la quête de l’union corps-esprit … »

Dénué de tout esprit de compétition, le yoga est accessible à tous, quel que soit son âge, son histoire sportive, sa condition physique. Il s’agit d’apprendre à contrôler son corps et son souffle pour mieux contrôler son esprit, développer sa conscience, lâcher prise sans laisser aller, cultiver l’harmonie … le yoga est bien plus qu’une simple activité physique

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QU’EST CE QUE LE YOGA ?

Le Yoga est l’un des six systèmes orthodoxes (les Darshanas) de la philosophie hindoue. Yoga signifie « union » en sanskrit : la pratique du yoga vise à atteindre l’état d’union : avec nous même, avec les autres et avec l’univers.

Différentes techniques ou pratiques yogiques peuvent mener vers cet état :

le Bakti yoga : axée sur la pratique de la dévotion

le Karma yoga : consiste à offrir ses services de façon parfaitement désintéressée

 le Jnana yoga : l’approche intellectuelle, par les lectures phylosophiques

le Hatha Yoga et le Raja Yoga : plus scientifique et psychologique, ces approches visent à travailler sur l’aspect énergétique et mental.

Le terme yoga en Europe désigne plutôt les techniques de Hatha Yoga (yoga classique) et de Raja Yoga (yoga royal aussi appelé Ashtanga Yoga de Patanjali).

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La pratique du Raja Yoga, assimilée à ce que l’on appelle l’AshtangaYoga, aborde les huit membres du Râja-Yoga de Patañjali : cette pratique tend à développer l’observation de l’activité du mental. On les représente parfois comme les constituants d’un arbre.

1. Yama : Moralité – Racines
Ahimsa – « non violence »
Satya – « sincérité »
Asteya – « ne pas voler »
Bramhacharya – « contrôler l’énergie vitale »
Aparigraha – « ne pas amasser »

2. Nyama : Discipline – Tronc
Saucha – « être pur intérieurement et extérieurement »
Santosha – « vivre dans la joie »
Tapas – « pratiquer l’auto-discipline »
Swadhyaya – « étudier le Soi »
Ishwarapranidhana – « n’être que dévotion »

3. Asana : Postures – Branches
Procure la stabilité du corps et de l’esprit, une bonne santé et des membres légers.

4. Pranayama : Contrôle du souffle – Feuilles
Permet de réguler le prana (encore appelée l’énergie vitale).

5. Prathyara : Contrôle des sens – Ecorce
En retirant ses sens vers l’intérieur, on se libère de l’extérieur : la maîtrise des sens libère du désir.

6. Dharana : Concentration – Sève
Quand le corps a été trempé par les Asana, que l’esprit a été raffiné par le feu du Pranayama et que les sens ont étés maîtrisés par le Pratyhara alors Dharana peut être atteint.

7. Dhyana : Méditation – Fleurs
Quand la concentration est stabilisée en un flot régulier : l’esprit se fond dans l’objet de contemplation.

8. Samadhi : Etat de béatitude – Fruits
Par la méditation, le corps et les sens sont en sommeil. La pensée et la raison sont en veille, au-delà de la conscience : l’être est pleinement éveillé.